LAS POESÍAS DE TIZIANO

      

La pelicula EL OFICIAL Y EL ESPÍA

 en el cine Casablanca

Dirigida por Roman Polanski

Reparto Jean Dujardin (Dreyfus), Louis Garrel (Picquart), Emmanuelle Seigner

En 1894, el capitán francés Alfred Dreyfus, un joven oficial judío, es acusado de traición por espiar para Alemania y condenado a cadena perpetua en la Isla del Diablo.Entre los testigos que hicieron posible esta humillación se encuentra el coronel Georges Picquart, encargado de liderar la unidad de contrainteligencia que descubrió al espía. Pero cuando Picquart se entera de que se siguen pasando secretos militares a los alemanes, se adentrará en un peligroso laberinto de mentiras y corrupción, poniendo en peligro su honor y su vida. Llegan a meter a Picquart en la cárcel e incluso condenan a Emile Zola por se articulo J'accuse. Se reabre el juicio y vuelven a condenar a Dreyfus. Pasados los años en Tribunal Supremo lo absuelve y le reintegra su carrera militar.

Estreno en Francia y España: diciembre 2019. 

Preestreno: Festival de Venecia 2019. 

La película es buena, bien llevada y muy entretenida, en todo momento pasa algo que es importante. Muy recomendable.

Para el caso Dreyfus ver la entrada  " Yo Acuso " de Emilie Zola en este Blog.

La pelicula PARASITOS

La pelicula PARASITOS en el cine Casablanca


Dirigida por Joon-ho Bong
Reparto Kang-Ho Song, Woo-sik Choi, Park So-Dam
País Surcoreana   2019

Sinopsis:

Ki-taek es el patriarca de una familia pobre que malvive en un piso bajo en Seúl, pagando las facturas a base de trabajos precarios y robando el wi-fi de los vecinos. Su situación cambia un día en el que su hijo logra que le recomienden para dar clases particulares de inglés en casa de los Park, una familia acaudalada. Utilizando su ingenio, el joven conseguirá ganarse la confianza de la señora de la casa, y así irá introduciendo, poco a poco, al resto de sus familiares en distintos trabajos del servicio doméstico. Será el comienzo de un engranaje incontrolable, del cual nadie saldrá realmente indemne. Se acaba formando un follon cuando aparece la anterior ama de casa que termina en tragedia.

La película resulta entretenida, tiene buen ritmo y es muy original en el argumento. Recomendable.

Se sorprendió lo que parecía un poco de obsesión con la Corea del Norte, por si les invadian....

La novela TRIBUTO A DOS CIUDADES: LARACHE Y TANGER por Leòn Cohen Mesonero ( Larache 1946)

Un dia me aparecio este titulo en Amazon y lo compre.

Que ilusión cuando empece a leerlo y me encontré que describe las calles de Larache a través de las tiendas que se encontraba al hacer un recorrido.

Empieza en Cuatro Caminos, baja hasta la plaza de España, hace el paseo de ida y vuelta por la calle Chinguiti. Luego sube por la calle Duquesa de Guisa hasta el vivero y la hípica, para luego volver a la calle Barcelona llegando a mentar el callejón de tierra que yo recorrí muchísimas veces.

Como me encanto recordar personajes insospechados y olvidados por mi, como Rafael el viejo judío, el inmenso chofer de camión Rubén, los Pérez o el elegante Fereres, en fin una gozada de libro.
También relata la historia del Rahisuni en el dia de la independencia. Me aporta alguna novedad.
La segunda parte es sobre Tánger, no tenia interes para mi pues mis recuerdos de esa ciudad no tienen nada que ver con lo que aquí nos cuentan.

Editorial Circulo Rojo 2018

El documento NOTRE-DAME por Ken Follett (1949)

Se trata de un documento sobre la construcción y reformas en la iglesia de Notre Dame de París, como consecuencia de de drama acaecido el 15 de Abril de 2019 con el terrible incendio.

Los hitos fueron:

-1163 construcción sobre la antigua iglesia románica, que a su vez estaba encima de un templo de Júpiter. El impulsor fue obispo Maurice de Sully.

-1831 la publicación por Victor Hugo de "Notre Dame de París", la cual debido a la fama internacional que alcanzo provoco que el gobierno francés decidirà recomponer lo que deterioraron en la Revolución.

-1844 Eugene Viollet-le-Duc fue propuesto para hacer la reconstrucción.

-1944 el uso torticero del General De Gaulle de la catedral

-2019 15 de abril por la tarde-noche incendio y semi destrucción

Publicado por Editions Robert Laffont  Noviembre 2019
Traduccion Elena Macian Masip. Editado por Plaza & Janes 2019
Derechos de autor y beneficio empresarial a favor de Fondation du Patrimoine

La novela LOS ÚLTIMOS DÍAS DE NUESTROS PADRES de Joël Dicker (1985)

Es su segunda novela después de El Tigre, relato de juventud, que tardo mucho en conseguir que se la publicaran.

Trata una historia muy interesante: la del SOE, Special Operations Execitive, un servicio creado por Winston Churchil en 1940 despues del desastre de Dunkerque. 

Consciente de que no podría enfrentarse a los alemanes frontalmente con un ejército regular, había decidido valerse de la guerra de guerrillas para combatir desde el interior de las líneas enemigas. El Servicio, bajo dirección británica, reclutaba a extranjeros en la Europa ocupada, los entrenaba y los formaba en Gran Bretaña, y después los enviaba puntualmente a sus países de origen, donde pasaban desapercibidos entre la población local, para llevar a cabo operaciones secretas en la retaguardia enemiga: información, sabotaje, atentados, propaganda y creación de redes. diferentes secciones encargadas de las operaciones en los diferentes países ocupados. Francia contaba con varias, a causa de sus distorsiones políticas, el protagonista de la novela se había integrado en la Sección F, la de los franceses independientes no ligados ni a De Gaulle -Sección DF-, ni a los comunistas -Sección RF-.

El 6 de junio de 1944, con un día de retraso por las condiciones meteorológicas, los Aliados activaron la Operación Overlord, que llevaban preparando diez meses

La Resistencia, alentada por la cercanía de la batalla, se enardeció. Y mientras los ejércitos británico, americano y canadiense se aprestaban a enviar a un millón de soldados a las playas de Normandía; mientras el SAS británico -el Special Air Service-, elegido finalmente en vez del SOE para marear a los servicios secretos alemanes, lanzaba en paracaídas a centenares de soldados de trapo lejos del lugar del Desembarco, las redes, en las afueras de las ciudades o desde los maquis, saboteaban las vías de tren para impedir el desplazamiento de las tropas alemanas por el país.

Las playas de Normandía conocían intensos combates. A través de las ondas, la BBC difundía la llamada del general De Gaulle a la Resistencia

El Desembarco incendió Francia; las redes se mostraban mucho más eficaces de lo que los Estados Mayores aliados habían previsto: las redes del SOE, guiadas por Londres; las redes de la Francia libre, guiadas por Argel; pero también civiles que tomaban parte en el esfuerzo de guerra mediante actos de sabotaje espontáneos a lo largo de todo el país.

El caso más sangriento tuvo lugar en junio, días después del Desembarco. La 2.ª División SS Das Reich, que se dirigía desde la región de Burdeos a unirse al frente normando, se detuvo en el pueblo de Oradour-sur-Glane, después de sufrir enfrentamientos con las Fuerzas Francesas del Interior, las FFI. Reunieron a los habitantes en la plaza del pueblo; los hombres fueron fusilados, y las mujeres y los niños, encerrados en la iglesia y quemados vivos. Hubo más de seiscientos muertos

En ocasiones, franceses libres o comunistas se negaban a seguir las órdenes del SOE, cuando era él el que los había armado: cada uno esperaba las consignas de su propio campo, las FFI querían tener el beneplácito de Argel y los FTP, Francotiradores y Partisanos franceses, el de su partido antes de disparar armas entregadas por los ingleses. Pero como esas mismas redes habían destruido las infraestructuras de comunicación, era difícil pedir o recibir órdenes.

El avance de los Aliados en Francia era imparable, pero aunque las operaciones militares conducirían con seguridad a la victoria, no lograrían borrar los antagonismos entre Aliados y franceses. Las relaciones eran tensas. Los franceses libres habían sido apartados de los preparativos de Overlord, y De Gaulle solo había tenido noticia de la fecha del Desembarco en el último momento

Al mismo tiempo, había entendido que aquello no era ninguna garantía para que Francia pudiera recuperar el control sobre su territorio tras la liberación, y había sufrido un ataque de cólera contra Churchill y Eisenhower, negándose incluso, durante la puesta en marcha de Overlord, el 6 de junio, a pronunciar su llamada a la unión de todas las fuerzas de la Resistencia por la radio. Finalmente, se resignó a hacerlo más tarde, por la noche

El 15 de agosto se puso en marcha la Operación Dragoon; las fuerzas americanas y francesas desembarcaron en Provenza desde África del Norte

El grupo SOE/SO había llegado a un acuerdo con la Francia libre sobre el destino de los agentes franceses del SOE: podrían volver a la vida civil en Francia sin preocuparse, o bien integrarse en el ejército francés con idéntico grado al obtenido en el Servicio

Destacar:

-No vayan a creer que la guerra, ni siquiera la más necesaria, ni siquiera la más justificada, no es un crimen. Pregúntenles a los soldados de infantería y a los muertos. ERNEST HEMINGWAY, Introducción a Treasury for the Free World.

-Envenena la sangre y se transmite de padres a hijos, durante generaciones, y eso hace que no exista un fin, que los combates sean vanos. Qué importa matar al enemigo si no se termina con su instinto de odio.

-El valor no es no tener miedo: es tener miedo y a pesar de ello resistir

Para mi es una muy interesante novela, por entretenida y por haberme ilustrado sobre un tema que desconocía.

Titulo original " Les derniers jours de nos Pères"  Publicada en 2012.

Traduccion al español por Juan Carlos Durán Romero.

EL MITO DEL JUICIO DE PARIS

 El Mito del JUICIO DE PARIS a lo largo de la historia del arte

Película reportaje PINTORES Y REYES DEL PRADO

Película reportaje PINTORES Y REYES DEL PRADO en cine Manhattan

Reportaje realizado para el 200 aniversario de la creación

del Museo del Prado. Aunque se ha estrenado el 5 de diciembre pasado, ya al final de la celebración.

Dirigido por Valeria Parisi y utilizando a Jeremy Irons como narrador.

Es un bonito reportaje que cuenta la historia de la pinacoteca y da un repaso a cuadros importantes. Como toque de realización de "progresistas" le da un par de toques a la dictadura franquista y ensalza la maravillosa república. Pero pelillos a la mar, es una película muy agradable e interesante.

Me sorprendió, por desconocimiento mio, que Rivera el Españoleto que vivía y trabajaba en Nápoles se dedicara en gran medida a ser copista-plagiador y a mucha honra. También la carta que Manet envía a su amigo Fantin-Latour, a propósito de la visita al Prado, hablando de la maravilla de Velázquez.

Dejan en el aire la obra pendiente en el Casón del Buen Retiro, Salon del Reino, para convertirlo en sala de exposiciones anexa al museo.

La pelicula 1917

La pelicula 1917 en el cine Manhattan

10 de enero de 2020 / 1h 59min / Drama, Histórico, Guerra

Dirigida por Sam Mendes

Reparto George MacKay, Dean-Charles Chapman, Mark Strong

Paises Gran Bretaña, EE.UU.

SINOPSIS

Primera Guerra Mundial, conocida en su momento como la Gran Guerra. En el frente occidental, el general británico Erinmore (Colin Firth) encomienda a los cabos Schofield (George MacKay) y Blake (Dean-Charles Chapman), dos jóvenes soldados británicos, una misión estrictamente imposible. Deberán entregar un mensaje urgente y decisivo al coronel MacKenzie (Benedict Cumberbatch). Para realizar esta misión deberán abandonar la trinchera a plena luz del día y avanzar por el campo francés ocupado por los alemanes. Sin respiro, en una carrera a contrarreloj, los dos soldados atravesarán angostas trincheras, alambradas y campo a través en un entorno de muerte y destrucción, rodeado de cadáveres de hombres y animales. Solo disponen de unas pocas horas para cumplir su cometido y evitar a toda costa un violento ataque. Si no llegan a tiempo, 1.600 soldados perderán la vida, entre ellos el hermano de uno de los dos jóvenes soldados.

Viene rodeada de una aureola impresionante, pero a nosotros nos ha aburrido soberanamente. Dicen que es la mejor película de guerra jamás filmado, pues no, Salvar al soldado Ryan para mi fue muchísimo mejor. La nueva teoría de filmar con la cámara al hombro esta bien ,pero supongo que los personajes de la vida real no van siempre mirando al suelo, a veces miramos el panorama e incluso el cielo. Se echa de menos, yo por lo menos, un poco màs de panorama. 

Luego hay cosas bastante irreales, como la mujer y la niña en la ciudad destruida con cuatro soldados alemanes rondando y con unos estallidos en el cielo que no sabemos de donde salen y como después de pasar ellos andando por unos sitios increíbles de destrucción y ,por cierto, bastante reales, aparece una columna de soldados en camiones como haciendo la guerra por su cuenta. En fin, que no, no me ha gustado. Pero le darán todos los premios.

MARTÍN NIEMÖLLER  (1892-1984) pastor protestante alemán

“Cuando los nazis vinieron a buscar a los comunistas, guardé silencio,

porque yo no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemócratas,

guardé silencio,

porque yo no era socialdemócrata

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas,

no protesté,

porque yo no era sindicalista,

Cuando vinieron a buscar a los judíos,

no pronuncié palabra,

porque yo no era judío,

Cuando finalmente vinieron a buscarme a mi,

no había nadie más que pudiera protestar.”

Oficialmente, el poema fue recitado por primera vez en el sermón que el pastor Niemöller pronunció en la Semana Santa de 1946 en la población de Kaiserlautern (Alemania), y que se tituló «¿Qué hubiera dicho Jesucristo?», en referencia a la apatía del pueblo alemán ante la crueldad nazi. 

El pastor Niemöller permaneció en el campo de concentración de Dachau entre 1941 a abril de 1945 por enfrentarse al régimen nazi, al cual, sin embargo, había defendido años antes. Su experiencia en el campo de concentración y el hecho de que sus compañeros encarcelados habían sido comunistas, socialdemócratas y judíos, claramente fundamentó el sentido de este poema, el cual se fue formando a partir de una visita que realizó a dicho campo de concentración una vez finalizada la Segunda Guerra Mundial, en noviembre de 1945. 

Si bien Martín Niemöller autorizó en una entrevista de 1976 la versión que conocemos, el propio pastor alemán, en una de sus últimas entrevistas, no recuerda exactamente cuando fue la primera vez que articuló este poema sino que lo recuerda más como una reflexión sobre el comportamiento del pueblo alemán durante el horror nazi, todo viene por la polémica de ser atribuido a Bertolt Brecht.

ABRAHAM LINCOLN (1809-1865)

ABRAHAM LINCOLN (1809-1865)

" No se puede escapar de la responsabilidad del mañana evadiéndola hoy "

Perfecto, pero lo que no se puede hacer es montar un negocio hoy para enriquecerse no estando perfectamente claro que trabajamos para el bien del futuro. Esto es lo que pasa hoy. Se trabaja sin rigor científico.

La novela LA LENGUA DEL MALÓN de Guillermo Saccomanno (1948 Buenos Aires)

Resumen

Buenos Aires, 1955. Lía es periodista de La Nación y poeta, pero también judía, de izquierda y lesbiana. Delia, su amante, es escritora y lucha por conservar las formas como mujer de un capitán golpista de la Marina. El profesor Gómez también padece una combinación explosiva: es cabecita negra, peronista, devoto de la literatura inglesa y homosexual. El joven Gómez fue testigo del amor ilícito de sus dos amigas. En esos tiempos de gobierno popular, conquistas sociales y persecuciones, que culminaron con el bombardeo del 16 de junio a la Plaza de Mayo, Delia escribió una novela que permaneció oculta hasta hoy. Ahora septuagenario, el profesor va a contar la historia de ese texto - La lengua del malón - y de la vehemencia y represión que marcaron a su autora. Porque escrita bajo el influjo del amor que no se puede nombrar, la narración de Delia es doblemente maldita. Por su carácter inconcluso y por la pasión subversiva que cuenta: la de un indio y su cautiva.

Infumable, pocas paginas pude leer seguidas, luego fui pasando de 20 en 20 y tampoco encontre un momento para quedarme, en definitiva la deje.

Pero si quiero reseñar:

"El profesor George Steiner cuenta que, cuando enseñaba literatura, entre su alumnado, la que más se destacaba era una muchacha tan brillante como tímida. Al terminar el curso la muchacha entró a su despacho y le dijo: Vengo a decirle que lo odio, que odio todo lo que me enseñó. Es basura burguesa, le dijo ella. Soy maoísta y voy a unirme a los doctores descalzos, en China, para hacer algo bueno por este mundo.Con todo su saber, el profesor Steiner concluye que, si bien fue un momento difícil para él, aceptaba con respeto la determinación de su alumna. Ella vivía su pasión. Y si vivía su pasión, para el profesor Steiner era suficiente"

Editada por Planeta 2003

La novela TRES DÍAS TRES NOCHES de Pablo Casado.
Es la crónica, el testimonio, de unos jóvenes, entre los 20 y los 30 años, que se mueven por el mundo a ritmo de rock y «canuto», en la más tranquila indiferencia de los valores que, se supone, sostiene nuestra sociedad, «montándoselo» a placer con quien sea y dondequiera que les lleve el cuerpo: al baño, a un camión, a una cama, a un catre, a la playa, a veces bien, a veces mal, como salga, según cómo sea la «movida», como la vida misma… Aunque esta editada por La Sonrisa Vertical, yo no la consideraría una novela erótica.
Destacar: "Estar desnuda por casa me remite siempre a las Crónicas Italianas de Stendhal, porque ellas me educaron de sopetón en el sexo y, ¡encima!, dieron rienda suelta a mi fantasía y a las costumbres pajeras que conservo". 


Editada por Tusquet La sonrisa Vertical en 1984.

La novela LA POSIBILIDAD DE UNA ISLA de Michel Houellebecq (1951)

La posibilidad de una isla es la historia de Daniel, famoso por sus monólogos cáusticos en los que mezcla la provocación con una visión fría y cruel de la existencia. protagonista narra los últimos años de su vida, sus relaciones sexuales amorosas con Isabelle y con Esther, su contacto con una secta cuyos miembros aseguran que el ser humano alcanzará la inmortalidad. Temas filosóficos, sociales, políticos científicos, clonación y sexo, juventud y vejez, violencia y deseo… Toda la fuerza del pensamiento de Houellebecq se cruza en una trama donde las ideas tiran a dar.

Es muy correcto este resumen sobre el pensamiento caustico de la autor.
Como las demás obras del autor son salvajes en cuanto a sus comentarios y decisiones, pero en el fondo puede que sea el espiritu libre que todos queremos ser.
Destacar:
-Las mujeres dan una impresión de eternidad, con ese coño conectado a los misterios: como si se tratara de un túnel que da a la esencia del mundo, cuando en realidad sólo es un agujero para enanos, caído en desuso.
-Buenas personas, las que trabajan, las que se encargan de la producción efectiva de las mercancías, las que para colmo -de manera un poco cómica, o, si lo prefieren, patética (pero yo era, ante todo, un cómico)- se sacrifican por sus hijos; las que no tienen ni belleza en su juventud, ni ambición más tarde, ni riqueza en ningún momento; las que sin embargo suscriben de todo corazón -incluso los primeros, con más sinceridad que nadie- los valores de la belleza, la juventud, la riqueza, la ambición y el sexo; las que, por decirlo de algún modo, sirven para ligar la salsa.
-En el terreno del consumo, la preeminencia del siglo XX sigue siendo indiscutible: no hay nada, en ninguna otra civilización, en ninguna otra época, que pueda compararse a la perfección móvil de un centro comercial contemporáneo funcionando a pleno rendimiento.
-Hay gente que no cree en el flechazo; aunque no le demos a la expresión su sentido literal, es evidente que la atracción mutua es muy rápida en todos los casos.
-Nabokov se equivocó en cinco años. Lo que le gusta a la mayoría de los hombres no es el momento que precede a la pubertad, sino el que viene inmediatamente después. Un hojaldre mal hecho, eso me había recordado siempre el estilo de Nabokov. Pero el caso es que si un libro tan mal escrito -prosiguió ella-, con la desventaja añadida de un burdo error en la edad de la heroína, consigue a pesar de todo ser un libro buenísimo, convertirse en un mito perdurable e incluso introducirse en el lenguaje corriente, es que el autor ha dado con algo esencial.

-Ya conoces la revista en la que trabajo: lo que intentamos crear es una humanidad artificial, frívola, que nunca más será sensible ni a la seriedad ni al humor, que vivirá hasta su muerte buscando cada vez con más desesperación la marcha y el sexo; una generación de kids definitivos.
-Los integristas islámicos, aparecidos a comienzos del año 2000, sufrieron poco a poco el mismo destino que los punks. primero se quedaron desfasados por la entrada en escena de los musulmanes educados, amables, piadosos, procedentes del movimiento tabligh: un poco el equivalente de la new wave, para prolongar el paralelismo; en aquella época las chicas seguían llevando velo, pero un velo bonito, adornado, con encajes y transparencias, que de hecho parecía más un accesorio erótico que otra cosa. Y luego, claro, el fenómeno se extinguió progresivamente: las mezquitas construidas a base de grandes inversiones se quedaron desiertas y las moritas entraron otra vez en la oferta del mercado sexual, como todo el mundo. Resulta divertido comprobar que siempre son los adversarios de la libertad los que, en algún momento, más la necesitan.
-Arabes -rebautizados «parásitos de Alá»-, judíos -calificados de «piojos circuncisos»- y cristianos libaneses, con el gracioso sobrenombre de «ladillas del coño de María».
-No sólo por el legítimo asco que se apodera de todo hombre normalmente constituido delante de un bebé; no sólo por esa convicción bien afianzada de que el niño es una especie de enano vicioso, de una crueldad innata, en el que se dan cita inmediata los peores rasgos de la especie y del que los animales domésticos se apartan con sabia prudencia. Si la cría humana es el único ser de todo el reino animal que manifiesta en el acto su presencia en el mundo con ininterrumpidos alaridos de sufrimiento, está claro que sufre, y que sufre de una forma intolerable. En todo caso, a cualquier observador imparcial le resulta evidente que el individuo humano no puede ser feliz, que no ha sido concebido en absoluto para la felicidad, y que su único destino posible es propagar la desgracia a su alrededor, haciendo que la vida de los demás sea tan intolerable como la suya propia; y por lo general, sus primeras víctimas son sus padres

-Aparecieron en Florida las primeras childfree zones, residencias de alto standing para treintañeros sin complejos que confesaban sin rodeos no poder soportar los alaridos, la baba, los excrementos, en fin, los inconvenientes medioambientales que suelen ir unidos a la prole. Así que la entrada a las residencias estaba, lisa y llanamente, prohibida a los menores de trece años.
-La desaparición de la ternura sigue siempre de cerca a la del erotismo. No hay relación depurada, unión superior de las almas ni nada por el estilo que se le parezca, ni que pueda recordarla de forma alusiva. Cuando el amor físico desaparece, todo desaparece; una irritación taciturna, sin profundidad, viene a llenar la sucesión de los días

-La presencia de animales domésticos es relativamente reciente en España. País de cultura tradicionalmente católica, machista y violenta, España trataba hasta hace poco a los animales con indiferencia, y a veces con sombría crueldad. Pero la uniformización funcionaba en todos los terrenos, y España se iba aproximando a las normas europeas, especialmente las inglesas. La homosexualidad era cada vez más corriente y aceptada; se difundía la comida vegetariana, así como las baratijas new age; y, en las familias, los animales domésticos, que en español recibían el bonito nombre de mascotas, sustituían poco a poco a los niños. Sin embargo, el proceso estaba en sus inicios, y había bastantes fallos: no era raro que alguien regalara un cachorro por Navidad como si fuera un juguete, y unos meses después lo abandonara al borde de una carretera.

-Teilhard de Chardin era lo que solemos llamar un completo zumbado, pero no por ello era menos deprimente

-También tenía, claro, esa ilusión compartida por todos los cristianos de izquierdas, bueno, los cristianos centristas o, digamos, los cristianos contaminados por el pensamiento progresista desde la Revolución: creer que la concupiscencia es cosa venial, de importancia menor, incapaz de apartar al hombre de la salvación; que el único pecado auténtico es el pecado de orgullo

-Pascal, por ejemplo, nunca se habría permitido proferir palabras tan absurdas: leyéndolo, uno sentía que las tentaciones de la carne no le eran ajenas, que el libertinaje era algo que podía haber sentido; y que si elegía a Cristo en lugar de la fornicación o cualquier extravío no era ni por distracción ni por incompetencia, sino porque Cristo le parecía definitivamente más flipante; en resumen, que era un autor serio.

-Cabrones como Céline, Sartre o Genet hacían estragos.

-La palabra destruye, separa; cuando es lo único que queda entre un hombre y una mujer, justo es concluir que la relación ha terminado. Cuando, por el contrario, la palabra viene acompañada, suavizada y en cierto modo santificada por las caricias, puede cobrar un sentido diferente, menos dramático pero más profundo, el de un contrapunto intelectual despreocupado, sin desafío inmediato, libre.

-Prueba de que Francia se estaba convirtiendo en un país moderno, que sólo un país genuinamente moderno era capaz de tratar a los viejos como meros desechos, y que semejante desprecio de los ancestros habría sido inconcebible en África o en un país asiático tradicional. El desarrollo de la eutanasia provocada -o, cada vez más, libremente consentida- iba a resolver el problema en el transcurso de las siguientes décadas.

-Darle una moneda a un pobre porque no tiene pan es perfecto; pero chuparle la polla porque no tiene amante sería demasiado: no es una obligación.

-La vida sexual del hombre se divide en dos fases: la primera, en la que eyacula demasiado pronto, y la segunda, en la que ya no se le pone dura.

-Por el contrario, pocos son los hombres que consienten ser amados por su dinero, al menos en Occidente; con los comerciantes chinos es distinto. Gracias a la sencillez de sus almas, los comerciantes chinos consideran que sus Mercedes clase S, sus cuartos de baño con equipo de hidromasaje y, en general, su dinero forman parte de sí mismos, de su personalidad profunda.

-Toda energía es de orden sexual, no principalmente sino exclusivamente, y cuando el animal ya no vale para reproducirse, ya no vale para nada más. Con los hombres pasa lo mismo; cuando muere el instinto sexual, escribe Schopenhauer, se consume el verdadero núcleo de la vida.

-El deseo sexual no sólo no desaparece, sino que con la edad se vuelve cada vez más cruel, cada vez más desgarrador e insaciable; e incluso en los hombres, por regla general bastante escasos, en los que desaparecen las secreciones hormonales, la erección y todos los fenómenos asociados, no disminuye la atracción por los cuerpos jóvenes, se convierte, lo cual quizás sea aún peor, en cosa mentale y deseo del deseo.

-Y es que, si bien el abandono del machismo había hecho infelices a los hombres, no por ello había hecho felices a las mujeres. Cada vez era mayor el número de hombres, y sobre todo de mujeres, que soñaban con el retorno a un sistema donde las mujeres fueran púdicas y sumisas, y se preservara su virginidad.

-Los últimos siglos de la civilización humana, es un hecho poco conocido pero significativo, habían sido testigos de la aparición en Europa occidental de movimientos inspirados en una ideología de un extraño masoquismo, llamada «ecologista», aunque sólo guardara escasa relación con la ciencia del mismo nombre.

La Muerte es quien consuela y es quien hace vivir;

de la vida es la meta, la única esperanza

que, como un elixir, nos embriaga y eleva,

y nos da fuerzas para llegar hasta la noche.

 A través de la escarcha, la tormenta y la nieve,

es en nuestro horizonte negro la luz que vibra;

es el famoso albergue que en el libro está inscrito,

donde poder comer, y dormir, y sentarse.

 De Las Flores del Mal, de Charles Baudelaire, 

traducción de Luis Martínez de Merlo y edición de Alain Verjat, Cátedra, Madrid, 1991

Bueno , no a quedado títere con cabeza, es un fenómeno

Titulo original "La possibilitè d'une île"

Traducción : Encarna Castejón. Editado por Alfaguara en 2005

La película LE MANS 66 en el cine Manhattan

Una película basada en la historia real del visionario diseñador americano de automóviles, Carroll Shelby (Matt Damon), y el intrépido piloto Ken Miles (Chistian Bale), que juntos lucharon contra las interferencias corporativas, las leyes de la física y sus propios demonios personales para construir un coche de carreras revolucionario para Ford Motor Company que pudiera enfrentarse a los coches de carreras dominantes de Enzo Ferrari en las 24 Horas de Le Mans.

En 1963, Ford quiso comprar la compañía Ferrari, pero en el último momento la marca italiana se echó atrás. Como venganza, Henry Ford II estaba decidido a crear un coche de carreras que le arrebatara a Ferrari su dominio en Le Mans, costara lo que costara, y así nació el Ford GT40, el coche que marcaría la diferencia.

Me gusto mucho, pero no es película para el gran publico, el que no tenga un cierto interés por las carreras de coches le resultara aburrida